Через реку Чао Прайа нас перевезли к самой высокой пагоде – Ват Арун, комплекс в честь бога утренней зари Аруна. Центральная ступа построена в XYIII веке. На неё можно забраться. Вид на реку и Бангкок – великолепный. читать дальше Храмы щедро украшены скульптурой.
Центральная ступа – не единственная на территории комплекса. Там любопытно побродить, поглазеть.
Среди развлечений – фанерные фигуры с отверстием для лица. Я постаралась отловить в него демона.
Скульптура солдата охраняет памятник королю, а лёвушки – обувь туристов.
Последним пунктом культурной программы в Бангкоке у меня был Храм лежащего Будды (Ват Пхо, Wat Pho). У входа, конечно, стражи, и гонг – отпугивать злых духов.
Лежащий Будда – переходящий в состояние нирваны (паринирвана). Атеист назовёт это смертью. Золочёная фигура огромна. Стопы ровно – значит, Будда ещё себя контролирует. Храм украшен росписью в китайском стиле, мозаикой. На местах для монахов написано – "не садиться".
У храма очень приятная территория – много скульптуры, зелени, есть водопадик.
Рядом – думаю, монастырь. Ворота открыты, но туристы не ходят – только кусочек аккуратного дворика видно (фото в центре. Скульптуры – рядом с храмом лежащего Будды). Во время поездки можно увидеть разные здания государственных служб, парламента, храмы, проспект, памятник демократии, парки и т.д., но возле них не останавливаются и рассказывали бегло. Наверное, интересна и обзорная по Бангкоку, но духота притупляет моё любопытство, поэтому я не жалела, что пора к морю.
Таиланд, Бангкок. Часть 2 – Храм Изумрудного Будды, дворец. Коронная экскурсия Бангкока – Королевский дворец, храм Изумрудного Будды , самая высокая пагода – ступа (Ват Арун), храм лежащего Будды Wat Pho). Всё очень нарядно – надеюсь, от фотографий в глазах не зарябит. читать дальше Ссылки на официальные сайты храмов (очень небыстрые и на тайском, но есть и английские версии) я взяла на сайте World Art. Королевская семья - китайского происхождения, что не всем тайцам нравится. После убийства короля Рамы (номер не уловила и не нашла, вообще не нашла, кого из королей убивали – может быть, гид ошиблась, хотя она тайка) его дворец считается несчастливым местом и построена новая резиденция (огромный огороженный участок, куда простых смертных вряд ли пускают). Король Рама Монгкут, которого вывели в фильме "Анна и король" (запрещённом в Таиланде как порочащий образ короля) – четвёртый. Вообще династия Чакри, если верить сетевым описаниям, на редкость удачная. Сначала приводят в роскошный храмовый комплекс. Главная ступа, ворота которой открываются только на Новый год (не наш, а восточный), покрыта сусальным золотом. Довольно любопытно сочетание тайской и европейской архитектуры.
Кроме туристов, разумеется, в храмах есть и монахи. Везде – изображения стражей, и росписи, и скульптуры (индуистские демоны – ракшасы по соседству с китайцами).
Мне понравилась скульптура The Hermit Doctor – божества местной мифологии.
Туристов – огромное количество. В Таиланде начало года – тоже выходные, поэтому и местные приезжают поклониться Изумрудному Будде.
Внутри храма Изумрудного Будды (Wat Phra Kaew, Ват Пракео) нельзя фотографировать. Можно попытаться снаружи поймать в объектив скульптуру из жадеита, первое упоминание которой относится к 1464 году, но у меня получилось не в фокусе. Народ разувается и идёт внутрь. Можно просто пройти или помолиться, взяв лотос. Навес над дверьми оккупирован голубями, поэтому при выходе может поджидать неприятный сюрприз.
Примечательна модель знаменитого камбоджийского Ангкора (центральное фото). Многие храмы в Таиланде напоминают его – но "шпильки", если не ошибаюсь, ланкийское влияние.
Везде скульптуры Будд, демонов, змей, обитателей рая, деревья – бонсай. Что за самовар – не поняла.
Конечно, в храмовом комплексе много ещё построек, но за два часа в голове путается даже то, что назвали. Красивое место.
Я бы отметила ещё росписи на сюжеты из Рамаяны – влияние Индии тоже заметно.
Королевских дворцов два. Один можно принять за находящийся где-нибудь в Европе (мне напомнил Витебский вокзал), а второй (Боромабиман, перестраивался вплоть до XX века) начат по-европейски, но крыша тайская.
Рядом – ворота и другие здания, если бы не жара, можно было подумать, что из Таиланда чудесным образом переместилась в Европу.
И псевдоготика, и ренессанс, и барочные элементы, ну и тайские змейки, конечно, торчат.
читать дальше На новый год я выбралась в Таиланд. Название переводится как "свободная страна" - Сиам никогда не был колонией. В результате тайцы плохо знают английский, но объясниться с ними в туристических местах легко. Основные статьи экспорта - тайский рис, морепродукты, автомобили (экспортируются даже в Японию). Движение правостороннее, так что на дороге надо быть осторожнее. Да и зебру они не уважают. Страна кажется довольно бедной, но уровень жизни (питание, одежда) - 46 место в мире, Россия 86. Дешёвая еда. Тепло. Не принято выпендриватья с одеждой. Выгодная система кредитов - у каждой семьи есть средство передвижения. Введён налог на рождение ребёнка. Сказали, что серьёзного голода не было никогда, но в Бангкоке я видела палаточный городок бедняков из деревень, требующих правительственной помощи. США предоставлен гостевой статус для военных баз со времён войны во Вьетнаме. Они взамен рыночную экономику помогают строить. Доходы от туризма занимают седьмое место. Рисовые поля я поснимала из автобуса по дороге в Аютайю (древнюю столицу). Программой у меня предусмотрены два с половиной дня в Бангкоке, пять - на море, в Паттайе. Из-за недавних волнений они не стали очень задирать цены. Если в те же каникулы кататься по нашему Золотому кольцу, сумма может оказаться сопоставимой. Перелёт тяжёлый - из Питера девять часов ночью. Я поспала и чувствовала себя достаточно бодро. Бангкок очень душный. Без кондиционера не обойтись. (NB - первого числа было уже не так душно, ветер и облачно). Окна в номере не открываются, да и толку? Разве что фото сделать с 25 этажа. Пришлось через стекло.
Основная религия в Таиланде - буддизм, но заметны и мусульмане. В аэропорту было много женщин в хиджабах (возможно, транзитом), там же предусмотрены молельные комнаты. По дороге я видела две новые красивые мечети, но успела сфотографировать на ходу только одну. Вторая - маленькая рядом с отелем, и ещё одну я увидела на набережной (снимала через тонированное стекло кораблика, получилось как с фильтром). Рано утром поёт муэдзин. На улицах мусульманки встречаются иногда - в платках, но в брюках.
Христианских церквей видела пару - отстроены одна в итальянском (Возрождение), другая в готическом стиле, и большое современное здание с крестом (не поняла, что, и нет хороших фоток – только вдалеке на панораме).
У буддистов много маленьких молелен (у каждого отеля наверняка), кроме больших храмов и целых комплексов. Мне запомнилась трогательная молодая пара на мотоцикле, остановившаяся помолиться, не слезая с железного коня и не снимая шлемов. В номере у меня в числе прочих удобств была книга "Учение Будды". Очень много портретов короля, одного или с женой. Самая высокая пагода – храм Ват Арун (Wat Arun) – "храм рассвета".
По самым знаменитым храмам у меня была отдельная экскурсия – и отдельный рассказ.
Устроившись в гостинице, я первым делом направилась покупать местную SIM-ку. Гораздо выгоднее, к тому же у меня Мегафон из-за границы SMS почему-то не посылает. Если в номере +7 заменить на 0097, получится ещё дешевле. Мне долго махали рукой в разные стороны, называя загадочные числа seven - eleven, пока не подвели к магазинчику. 7 - 11 оказалось названием сети, торгующей всякой всячиной. В Новый год, несмотря на поездку, у меня получилось поздравить многих друзей. Ответные смс-ки пару раз будили меня среди ночи - народ не учитывал четырёхчасовую разницу во времени.
Рядом с отелем - мутная речка (или канал, даже две мутные речки или канала). В первый день мне посоветовали съездить в торговый центр, но я решила прогуляться по набережной. Вдоль неё - что-то вроде старых районов. На берегу сидят рыбаки. Водится в реке и другая живность, я видела кого-то явно не рыбу, но не разобрала, кто. Крыса? Ящерица! (пригляделась при второй встрече, но сфоткать не успела).
Набережная задумана неплохо и даже мило, но заброшена. В одну сторону можно спокойно прогуляться, в другую - всё время приходится обходить то машины, то ремонт. По утрам даже удобная часть сплошь заставлена прилавками, которые заканчиваются метров за сто до моста, ведущего в район торговых центров). Дома - и вообще трущобные, и получше. Есть отстроенные в колониальном стиле, но в плохом состоянии, и провода нависают совсем неаккуратно. Рыб кто-то держит - не на съедение ли?
В числе экскурсий предлагают прогулку на кораблике по вечернему Бангкоку. Речка у отеля не вызвала желания по ней покататься. К тому же проплывавшая барка подняла волну, и запах окончательно отвратил от такого времяпровождения. Прогулка, конечно, подразумевает и главную реку Chaopraya (или только её), тоже мутную, но хотя бы широкую. Не вечером, а днём у меня такая прогулка состоялась первого числа - ею окончилась экскурсия в Аютайю. Реки мутные - думаю, и естественной грязью тропических лесов, и грязью большого города. Я разговорилась с девушкой из Иркутска, которая на кораблике покаталась. Её потрясло зрелище местного жителя, чистящего в реке зубы. В Паттайе один москвич уверял, что выше по течению за пределами города в этих речках можно купаться и даже найти изумруды.
Прогулка по главной реке – Чао Прайе – у меня состоялась на второй день, после экскурсии в Аютайю.
Что хорошо придумано - много надземных пешеходных переходов. Известное в тех краях транспортное средство – тук-тук. В Бангкоке это трёхколёсный родственник мотоцикла. Спереди - водитель, сзади могут уместиться два пассажира (если они лицом вперяд; бывает с сидениями параллельно дороге - тогда больше) . Редкостный драндулет. Мой водитель на каждом светофоре глушил мотор, ещё расчёску доставал и причёсывался. Один раз забавно, но дышать выхлопами - сомнительное удовольствие, поэтому обратно я взяла нормальное такси. Получилось вдвое дешевле.
Новогодний ужин у меня был предусмотрен. В отеле устроили шведский стол и концертную программу. В полночь (20.00 по Москве) - салют, но закончилось всё где-то через полчаса, максимум - час. В торговый центр Бангкока (Siam Paragon) я выбралась на второй день. Первое желание он у меня вызвал - поскорее вернуться в отель. Почему-то когда я спросила, где в городе погулять можно, меня сразу на шоппинг отправили, хотя этим я меньше всего интересуюсь. Не прочь приобрести что-нибудь из сувениров или симпатично-полезное, но так, под настроение. Предпочитаю маленькие магазинчики, а такие же фирменные отделы, как у нас - не хочу на них время тратить, даже если всё дешевле. Торговые центры в Бангкоке гигантоманские. Но интереснее огромная железобетонная бандура, по которой проложена железная дорога - прямо над улицей. Город украшен к новому году по вкусу туристов неоновыми (за неимением настоящих) снежинками.
Типично для Бангкока - мелкие домишки, ютящиеся у подножия многоэтажек.
Я установила себе браузер Google Chrome - скачивается бесплатно с сайта всем известного поисковика. Очень довольна. До того пользовалась IE, но он стал у меня падать, а на другие не переходила из-за мороки с импортом закладок. Трудно объяснить, чем Chrome сразу показался мне очень комфортным, но пару слов скажу. 1. Наверное, проверка русского правописания ))) Правда, ругается на букву "ё". 2. Шустрый, быстрый, когда запускаешь новую вкладку, высвечиваются превьюшки нескольких сайтов, которые посещал последнее время. 3. По клику правой кнопки мыши в меню есть "Копировать адрес ссылки". Наверное, ещё что-то, не сообразить, но очень комфортно.
Есть и неудобства, но они меня не раздражают. 1. - окно закладок не фиксируется. 2. - на некоторых форумах мой логин и пароль не запоминаются, и каждый раз ввожу заново, там же java-скрипты не срабатывают. 3. - в одном из ЖЖ фотки отражаются как тоненькая полосочка (почему-то только один раз с этим сталкивалась, запускаю IE).
читать дальше Потом я повторила этот маршрут, но уже в другой день в сумерках. Снимки буду чередовать. Началась прогулка от очаровательной церкви Всех Святых на Кулишках (построена в конце XYI начале XYII века на месте деревянного храма, заложенного при Дмитрии Донском в память русских воинов, павших в Куликовской битве. Приделы и колокольня – второй половины XYII века). Не нарышкинское барокко, но тоже очень нарядная. Дальше к Хохловскому переулку нужно идти по улице Забелина, которая упирается в храм Святого Равноапостольного князя Владимира в Старых Садах (1660 – 1680 – е годы, потом - перестройки). Историки полагают, что великий князь Василий Дмитриевич, впервые разбил тут, при дворце, знаменитые княжеские сады с роскошными фруктовыми деревьями - их свежие плоды подавали прямо на стол государю, а между Покровкой и Мясницкой еще долго стояли яблочные торговые ряды.
Напротив – великолепный ансамбль Иоанно-Предтеченского женского монастыря (XYIII – XIX век, архитектор построек XIX века М.Д.Быковский). Монастырь очень красив и хорошо расположен. Основан гораздо раньше, чем построены здания, которыми сегодня можно любоваться. Предание связывает основание девичьей обители в Белом городе близ Солянки с рождением царя Иоанна Васильевича IV Грозного.
Место тихое погожим субботним днём, когда кто может уехал на дачу. И вечером тихое – вообще меня поразило, как рано на московских улицах становится пусто. Наконец, и Церковь Живоначальной Троицы в Хохлах.
От неё по Хохловскому переулку можно дойти до Чистопрудного бульвара, а по нему (налево) до Архангельского переулка, к Меншиковой башне. Застроен бульвар по-разному, а возле метро упирается в лукойловскую громаду.
Есть своё преимущество в том, что поезд приходит часом раньше, чем нужно. С утра до тестов я успела посмотреть церковь Архангела Гавриила или Меншикову башню (1705-07 Иван Зарудный Москва, Архангельский пер., 15). Надеюсь, на его счёт нет сомнений, в отличие от Бухвостова, которому приписывают другие здания нарышкинского стиля Что интересно, Иван Петрович Зарудный считается одним из основоположников петровского барокко. Метро Чистые пруды, как из метро на бульвар выйдете, посмотрите направо, не прозеваете). Потом сюда же вернулась со стороны Хохловского переулка. Храм очень хорош, но застроен со всех сторон. Со стороны переулка его загораживает церковь Федора Стратилата (Зодчий И.В.Еготов, 1806 год)и дом здания детского приюта (Архитектор А.П.Попов, 1892 год).
Внутри сохранился скульптурный декор, напоминающий Дубровицы. Храм богато украшен и снаружи.
Москва, Донская пл., 1, метро Шаболовская, направо и минут 5-10 пешком. До Донского монастыря в первый раз я добралась уже в сумерках. читать дальше Я вышла на Шаболовской, полюбовалась на башню-"пушинку" и решила проехать, как мне сказали, две остановки (ноги болели к тому времени, а вообще-то идти недалеко) и пропустила, где выходить. Зато сфоткала конструктивистские бани (чистота тела тоже дело благое) и совершила круг почёта с наружной стены монастыря, а вот внутрь уже не попала - опоздала на каких-то там минут пять, и служба закончилась.
Монастырь старинный, храмы разных стилей, но, к сожалению, не ко всем можно подойти близко. У меня нет фотографии Старого собора Донской Иконы Божией Матери, построенного в 1591-1593гг. Заказчиком был, по одним свидетельствам, царь Федор Иоаннович, по другим – Борис Годунов. В общем, пришлось ограничиться часовенками (может, и церквями, но издалека не понять),
стенами с тем, что из-за них видно,
и, конечно, великолепной колокольней над Западными вратами (1730 – 1753 годы, архитекторы Д. Трезини, И.И. Шедель, А.И. Евлашев).
У меня выдался часок погулять, но никуда к церквям нарышкинского барокко я не успевала. Поэтому прогулялась по Сретенке – от Сухаревской площади до Рождественского бульвара. Сухарева башня давно снесена, и на её месте установлен обелиск. Что за домик-пряник рядом, я не узнала. читать дальшеНапротив, на Большой Сухаревской площади, внимание привлекает величественное здание Странноприимного дома графа Шереметева. Движение по Садовой-Сухаревской интенсивное, долго пришлось ловить момент, когда поменьше машин. В центре – церковь Живоначальной Троицы.
На пересечении Сретенки (которую ни разу не переименовывали!) и Садово-Сухаревской – симпатичная церковь Троицы в Листах (XVII – XVIII века). Вообще-то милые такие названия у московских церквей – по названиям деревень и слободок. Церковь утоплена в культурный слой, поэтому ко входу нужно спускаться. Батюшка явно любит цветы и японские садики.
Сретенка невысока и разнообразна по стилю – и классицизм, и модернизм.
К ней примыкают переулки с прелестными наименованиями – Колокольников, Печатников. Можно пронаблюдать и метод "реконструкции" – сносится всё, кроме фасада.
Попались мне на глаза и жуткие современные здания – претензия с одной стороны на модерн, с другой – наверное, на классицизм. Ещё и фоткать не разрешает охрана – дескать, частная собственность. Здоровенный параллелепипед, придавивший скромное классическое здание – тоже на любителя, к которым я не отношусь.
Петровка знаменита обитателями не меньше, чем архитектурными достопримечательностями, ну а меня интересовал Высоко- Петровский монастырь - Москва, ул. Петровка, 28, между метро Чеховская и Трубная (центр). Мне повезло погулять около него и при свете дня, и вечером, под фонарями.
Церковь во имя преподобного Сергия Радонежского (1690 – 1702).
Монастырь очень интересен, постройки разных веков и стилей. Восстанавливать его начали, я думаю, сравнительно недавно. Галереи и переходы под арками между дворами выглядят мрачновато.
Древнейший из храмов – собор во имя святого Петра, митрополита московского, возведённый в 1514-17 годах итальянским архитектором Алоизио Ламберти да Монтаньяна (Алевиз Фрязин). Интересная у него история: по указу Петра I в 1689-90 гг. храм был перестроен в стиле «нарышкинское барокко». При реставрации в 1980г.благодаря находкам архитектора Б.П.Дедушенко восстановлен в первозданном внешнем виде. Путь архитектора в Москву был не прост – через Бахчисарай, Крым.
И пара более поздних барочных храмов – изящная церковь в честь Толгской иконы Божьей матери (1744-1750 гг., школа архитектора И.Ф.Мичурина)
Церковь во имя святого апостола Петра и Павла (б. Пахомия Великого) 1750-55 гг., школа архитектора Д.М.Ухтомского.
От мира монастырь отделён внушительной стеной и массивным зданием братских келий с нарышкинскими палатами.
Напротив входа в монастырь – музей современного искусства (прежде всего – Церетели, неудивительно, что там воздвигнута святая Нина).
Церковь Троицы в Троице-Лыковом. 1698-1704. Предположительно Яков Бухвостов. Москва, Одинцовская ул., 24 (метро Строгино, с километр топать) Хорошо, что я от метро пошла пешком, а не подъехала на маршрутке. Увидела церкви издалека, в золоте. читать дальше Да и новостройки на горизонте за морем смотрятся миражами, а близкие - вполне себе материальны.
Подъезжают к церкви как-то в объезд, а подходить можно напрямую по Одинцовской - улице деревянных домов за глухими заборами.
В Троице-Лыково была когда-то усадьба, а теперь две церкви с хозяйством при них. Церковь, которая ближе к входу – историзм. Храм Успения Пресвятой Богородицы в усадьбе Троице-Лыково (1850 –е, 1900-е, архитектор С.Ф.Кулагин).
Троицкий храм реставрируют, к нему батюшка велел не пущать, но мне повезло - добрый охранник попался. Подвёл меня не только церкви, но и внутрь. Там всё в золоте и лесах (фотографировать, конечно, нельзя). Снаружи ремонт храма до конца не закончен, традиционного нарышкинского красного нет - всё в белом. Пожалуй, так даже интереснее - лепнина смотрится сама по себе, не выделяясь резко на стенах.
Церковь Бориса и Глеба в Зюзине - (ок. 1688 Москва, Перекопская ул., 7 (рядом с пересечением с Севастопольским проспектом). Приписывается Якову Бухвостову (но вопрос считается спорным). Храм связан со знаменитой боярыней Морозовой, сделавшей поместье очагом раскольничества. Расположена между метро Новые Черёмушки и Каховская - не могу сказать, к какому ближе. В церкви два храма - (верхний и нижний). Нижний мне понравился больше - не было ни одного человека, иконостас не золочёно-барочный, а в сдержанном допетровском стиле. Наверху, кажется, сохранились отдельные фрески - Владимир и Ольга слева на арке произвели впечатление старинных. Лики членов семьи Николая II, разумеется, нет. И вообще от них ощущение, что фигуры оставлены старые, а лица смыли и записали новоканонизированными святыми.
Знаменитый Новодевичий монастырь. Следующим пунктом моей программы "нарышкинское барокко" в Москве стал Новодевичий монастырь (Новодевичий пр., 1С1, метро "Спортивная"). Полное название: Новодевичий Смоленской иконы Богородицы монастырь (женский). читать дальше Считается одним из ранних памятников стиля. Монастырь мощный, стены – настоящие крепостные, из-за них возвышается великолепная колокольня. Монастырь основан в 1524 году во время царствования Василия III — в память об освобождении Смоленска от литовских интервентов и возвращении этого города в состав русских земель. Поэтому главный собор – Смоленский (разумеется, стиль здания не нарышкинский – о них в то время не было слышно, но иконостас приводят в пример нарышкинского стиля в других видах искусства). Очень хороша Преображенская надвратная церковь, с декором-раковинами.
Красавица и Церковь Успения Богородицы (с трапезной, 1685-87)
Но больше всего мне понравилась надвратная Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1683-88). ИМХО, она создана по проекту более сдержанному и с очень хорошим вкусом.
В монастыре похоронены многие известные люди. Памятник Денису Давыдову явно выполнен на основе знаменитого портрета кисти Ореста Кипренского.
По территории монастыря побродить очень приятно, тем более роскошной золотой осенью.
Есть выставки. Я обратила внимание на пятнистого беса – в первый раз вижу такого, изображение философа Анахарсиса (хорошая портретная живопись явно с реального человека, фрагмент фрески из Новоспасского монастыря) и трогательного ангела.
В монастыре возведена и часовня начала ХХ века – смех и грех. Обойти вокруг стен, переходящих в ограду кладбища – довольно длинная прогулка.
И вот я опять в аэропорту Стамбула жду рейса. На сей раз на Питер. Пью кофе по-турецки. Не лучше пива. В арабской забегаловке по дороге в аэропорт меня и то напоили вкуснее. WI-FI почему-то совсем не работает (я его потом переупрямила). Зато оладушки вкусные. Прогулка по городу удалась! Жаль, компанию не нашла - получилось бы дешевле, но свою жабу я утопила ещё в Красном море. Вышла из зала для транзитных пассажиров, оформила визу и договорилась с таксистом. По-английски он знал слов с пяток, по-немецки - bitte, периодически что-то втолковывал мне по-турецки. Главное - hours, понимал, mosque (мечеть) знает, а базар он и в Турции базар. О цене мы договорились письменно. Потом я пообщалась с женщинами, тоже хотевшими погулять (по своему маршруту), и узнала, какая я, оказывается, нахальная. Из зала отправления, куда протопали транзитные пассажиры, выход на волю не предусмотрен. Это я умудрилась вернуться назад на служебном лифте и хвостом за кем-то из сотрудников аэропорта пройти к месту выдачи виз. По дороге меня, правда, отловили, но молодой человек добрый попался, пустил. Зачем кружить по Стамбулу всего четыре часа? Чтобы понять - сюда надо приехать денька минимум на четыре! читать дальше Замечательный город! Древность живёт, тысячелетия дышат. Из городов, какие я видела, Стамбул могу только с Римом сравнить. А жаба пусть идёт на дно не то, что Красного моря, а Марианской впадины. Подъезжали мы через современные районы. Совсем новые и, думаю, дорогие, очень хорошенькие, потом похожие на наши спальные - чистые и зелёные. Всюду виднеются по паре иголочек - минареты. Таксист привёз меня первым делом к Голубой мечети.
Перед ней мы крутились по узеньким извилистым улочкам, и тут я поняла - город мне нравится. Мечеть очень величественная и красивая, впечатляет даже больше Ая-Софии. Я впервые побывала внутри мечети - в Стамбуле во все исторические вход для туристов свободный и можно фотографировать, только обувь требуется снимать. Рядом с Голубой мечетью - египетский обелиск, змеевидная колонна и вообще милый скверик.
Ая-София - в двух шагах. В ней музей, закрытый по понедельникам, так что внутрь я не попала.
Дальше мы пошли в Археологический музей под открытым небом.
Наверное, он тоже был закрыт, но автоматчик снаружи нас пропустил, а внутри гонял и ругался. По-турецки. Я помалкивала, с обоими общался таксист. Стамбул был украшен, наверное, к празднику, но я не добилась ответа, к какому именно.
Мы доехали до я не поняла что, но симпатичное, развернулись, и оказались у мечети Султанния, рядом с могилами Сулеймана Великолепного и султанши Хассеки (Роксолана). В склепы пускают, но мы приехали слишком рано.
Везде следы старинного прошлого – и Византийского, и Османов.
И, конечно, в программе был и базар в больших торговых рядах - тоже достопримечательность. Мне там не очень понравилось - ярко, нарядно, но запах тяжёлый. Рядом с ним – типичные улочки, которые мы проезжали быстро – я еле успевала щёлкнуть.
По мосту мы перебрались на другую сторону залива - к дворцу. Там очень красиво, на кораблики любовались.
Кстати, проехали мимо армянской церкви, но слишком близко - снимок не получился. Потом вернулись и вошли в очередную мечеть, именуемую новой. Голубей перед ней - как на площади Святого Марка в Венеции.
Рядом - ещё один базар, мне больше понравился. Там воздух свежее, даже в рядах, где продают живность. Таксист завёл меня к знакомым, торгующим сладостями, выпить чаю и, разумеется, прикупить лукума - свежего, вкусного (не то, что в коробках), с фисташками и без сахарной пудры. Я не торговалась
И напоследок мы долго и медленно ехали вдоль городской стены, местами разрушенной, кое-где восстановленной. Крепость была огромная.
Этой осенью я несколько раз ездила в Москву на учёбу. Конечно, грызла гранит науки я не с утра до ночи – оставалось время, и даже в сентябре-октябре светлое, погулять с фотоаппаратом. После поездки в Дубровицы я увлеклась темой петровского барокко и решила объездить все церкви в пределах Москвы, относящиеся к голицынскому (всего одна) и нарышкинскому (много). Церковь Архангела Михаила в Тропарёве. читать дальше Нарышкинский стиль очень наряден, но если выкладывать подряд только его – в глазах зарябит от красно-белого. Я постаралась заснять и окружающую его архитектурную среду. Впрочем, "островки" будут не только барочные. Пару раз я даже забредала на Красную площадь, но стандартными снимками старалась не увлекаться. Некоторые храмы находятся в центре, от одного до другого можно чудесно прогуляться пешком, но доводилось мне ездить и на окраины, когда-то бывшие подмосковными селениями. Построек нарышкинского стиля много в Рязанской области и Подмосковье, но это в обозримом будущем я не увижу. Нарышкинский стиль распространён гораздо больше, что неудивительно - Голицыны поставили на царевну Софью, а Нарышкины - семья матери Петра I. Вряд ли это стоит понимать буквально, но символично.
Итак. Первый рассказ у меня будет о церквях, расположенных "поодиночке", т.е. от одной до другой приходится на метро добираться. Церковь Покрова в Филях - (1693-96 Москва, Новозаводская ул., 6, метро "Фили" (церковь видно прямо с выхода, идти вдоль путей налево) - одна из самых известных. Церковь действует, внутреннее убранство не сохранилось, стены забелены. Ещё там музей, но он был закрыт. В Филях - парк, что тоже хорошо, а для осмотра гораздо лучше, чем плотная городская застройка. Очень живописно смотрится, а зеркальные небоскрёбы - далеко-далеко.
Церковь Знамения на Шереметьевом дворе - (1691 Москва, Романов пер., 2, между Воздвиженкой и Большой Никитской (Метро - "Библиотека имени Ленина", выход к библиотеке, потом по правой стороне по Воздвиженке, первый поворот направо, во дворе) кажется младшей сестрой церкви в Филях, но на самом деле по возрасту старше, просто ростом не вышла. Церковь видна только из переулка, а с остальных сторон отгорожена домами гораздо более поздней застройки. Прехорошенькая, свежеотремонтированная (не до конца). Внутрь мы не попали - батюшка ушёл. Здесь была усадьба графа Шереметьева, где он жил с Прасковьей Ковалёвой-Жемчуговой (их историю, думаю, не надо напоминать). Сохранились дома XVIII века, есть и более поздние - типичный доходный дом XIX века, похожий скорее на петербургский - более насыщенный цвет и плотный декор, чем московские. Разумеется, к старине пристроены и современные здания.
Иордания. Красное море и Аккаба Аккаба мне не понравилась. Бестолковый не особенно чистый город. Вечером местные выходят к морю - смотреть закат, посидеть, дети купаются. Но сумерки на море и закаты красивые. читать дальше Такой грязи даже на городских пляжах я давно не видела. На улицах мусор убирают, но ощущение неопрятности остаётся. Туристов сравнительно мало, чуть пройдёшься по набережной - окажешься в окружении одних арабов. Но это не страшно. Капитальное преимущество Иордании перед Египтом - иорданцы. В магазинах - никаких приставаний. Welcome madam, good evening, bye. Всё предельно корректно. Правда, украинки, работающие в иорданском турбизнесе, не так довольны и говорят - арабов нужно строить, иначе не понимают. Возможно, к туристам, привозящим деньги, отношение иное, чем к работникам, приехавшим за деньгами. Я не представляю, чтобы в Иордании случилась отвратительная история, какую мне рассказали о Шарме. Там в старом квартале девушка купила сувенир - верблюдика за десять долларов, дала стодолларовую купюру, а продавец внаглую отказался давать сдачи. Она, дурочка, поплакала и ушла, а потом рассказала другой женщине. Та ей - что ж ты туристической полицией не пригрозила, но поезд уже ушёл. Мне эта женщина пересказала историю, заодно из собственного опыта: её в маршрутке египтянин за задницу ущипнул, она разоралась, сынишка по-английски что-то заверещал, так нахал мигом скукожился, десять раз извинился, попросил маршрутку остановить и удрал поскорее. Я бы не села в маршрутку с египтянами, а с иорданцами - запросто.
Женщины одеты по-разному, но в основном - хотя бы в платках. Регулярно встречаются дамы с полностью закрытым лицом. Снимок в магазине – хиджабы на манекенах, а выше – бикини. Феерия.
Везде портреты королей - и нынешнего, и покойного, довольно часто - семейный портрет здравствующего монарха. Королева - с непокрытой головой. Улицы называют в честь королей, принцев и принцесс. Парк с фонтаном в виде глиняного горшка – в честь принцессы (имя забыла). В городе есть и крепость, но я поздно о ней узнала и не дошла. Просто гуляла по улицам, набережной. Из отеля нас возили на небольшом автобусе. Желающие могли продолжить прогулку на лошадке.
Отель – минутах в двадцати езды от города. Море наверняка чище. Было довольно ветрено. А после дождя местные кошки лакали из лужи. Их балуют, хулиганок и хулиганов, не успеешь обернуться – моська в тарелке. Или сидишь себе тихо спокойно, завтракаешь, а тебя по колену лапой. Закаты хороши и рядом с отелем.
В общем, в Иорданию стоит ездить ради экскурсий, кому показано по здоровью - на Мёртвое море. На отдых я бы не посоветовала - сервис в зачаточном состоянии, кораллов негусто. Отель рядом с рифом, хотя в России считается дорогим, выглядит как-то не слишком комфортным - но я не видела ни номеров, ни ресторана. Страна бедная, но дороги хорошие. Говорят, можно взять машину напрокат и путешествовать - так дешевле и интереснее, даже если снять вместе с водителем. В отелях туристов обдирают по-чёрному. Считается, что здесь не воруют, но моя новая знакомая рассказала о неприятной истории с воровством на Мёртвом море. Развлекаться ездят на другую сторону залива - в Табу, город на границе Израиля и Египта, но и там, говорят, ничего нет особенного.
Я в Аккабу три раза от скуки ездила. Хотя, есть отдыхающие, которым как раз скука и тишина. Пока отели строятся и всё только начинается, и того и другого под Аккабой в избытке. Наш отель недурён, но бестолков. Считается первой линией, но построен так, что отгораживает от дороги полупустой квартал богатых вилл для арабов, и к морю нужно добираться зигзагами. Но это мне не помешало любоваться закатом и разок встретить рассвет (от исчезающей темноты до первых целый час пришлось гулять на ветру, вспоминая Масяню: Where are you, stupid sun!).
Хи-хи, местное красное вино мне понравилось, прикупила с собой бутылочку. Купила на работу орехов, кофе, имениннице с работы - подарочный набор местных кремов (говорят, хорошие, с минералами Мёртвого моря). Себе - побрякушки из натуральных камней и серебра. Давно нацеливалась на кораллы. Пока искала то, что понравится, обзавелась бусами из лунного камня, бирюзы (кстати, тоже присматривала не один год) и ляпис-лазури опять с лунным камнем. Кстати, ляпис-лазурь мне нравится больше всего из моих покупок. Оригинально - её в Питере не помню, видела ли вообще, очень удачное сочетание с опалом, вышло недорого и в придачу я получила серёжки. Торговаться я не умею, но иногда получается. Я прикидываю цену, которую готова отдать, если мне скажут не выше - беру, нет - говорю: "спасибо, я подумаю и вернусь может быть" - это правильно понимают и скидывают. А продавец ляпис-лазури скинул как-то сразу, я купила, он попросил подождать минуту и смастерил серёжки. Мне понравились, а на вопрос how much он ответил - подарок. Вот и отлично. Вообще украшения и сувениры в Иордании гораздо приятнее, чем в Египте. В Петре я ещё купила резную сову с совёнком внутри. Интересная работа по камню, жаль, на фото непонятно, как она не проста.
Море в Аккабе чистое, прозрачное, но почти всё время ветер и небольшие волны. Кораллов на пляже при нашем отеле мало - каждый на учёт надо ставить, а вот в двух километрах есть отель с нормальным рифом, только за вход нужно платить, как в Египте - за прогулку с обедом на катере. Моя жаба пала в неравной борьбе с моим шилом и утонула. Я сфотографировала её, когда плавала на лодке со стеклянным дном. читать дальше Прогулка ничего, хотя сквозь толщу воды снимки мутноваты. Зенитку утопили специально для показа туристам.
У причала – тучи морских ежей. Если бы не они, спуск в воду выглядел бы заманчиво – песочек, валуны…
Этих товарищей я фотографировала днём и вечером, со вспышкой.
Плавать около кораллов с маской гораздо интереснее, чем на корабле со стеклянным дном. На корабле подплывают к кораллам не так близко, сквозь толщу воды видно хуже, и фотки менее интересные, хотя ничего. Когда сама плаваешь, надо быть осторожной, если рядом кораллы, особенно в ветреную погоду. И не заметишь, как на них отнесёт волнами. Рыбки разные – пёстрые, плоские, палочкой с глазами или совсем не рыбки. Два ролика ещё удалось снять. Ссылка – на Майл, там вроде лучше качество отображается.
В общем, не зря я приобрела специальный бокс для цифровой камеры – снимки куда лучше, чем плёночные. Мы поехали в отель с рифами вместе с женщиной, с которой познакомились в отеле. Я уговорила её купаться в обуви, и кстати - она как раз на кораллы попала. Отделалась царапиной на колене. На пляже всё предусмотрено - служащие смазывают мелкие раны йодом, заклеивают пластырем, причём проделывают всё в медицинских перчатках. Когда вечером прошёл дождь с громом и молнией, с утра была тишь. Я искупалась до завтрака - красота! Рыбки из моря выпрыгивают. Но подловить их и снять не удалось. ПРОГУЛКИ ПУТЕШЕСТВИЯ ПИТЕР - МОЙ ГОРОД ! А мы идем, шагаем по Земле! ОТЗЫВЫ о путешествиях
Большая и малая Петра у меня была на два дня расписана, объединили в один. Оно и к лучшему - лишний денёк на море. Фанаты старых камней могут, конечно, и неделю здесь провести, лазая по пещерам, но мне достаточно двух часов. Малая Петра производит умиротворяющее впечатление. Игра природы – задумчивый профиль размышляющего о вечности, а слоник рядом с дорогой когда-то был почитаемым животным набатеев. читать дальше На длинноухих мы прокатились очень душевно.
Поначалу с непривычки казалось - лучше бы своими ногами, но дорога неблизкая по жаре (хотя в октябре не очень уж страшной). Потом нас подхватила наша машина и довезла до Малой Петры (Байды). Там спокойно, туристов негусто, камень другой. Мне понравилось.
На показали фрагмент древней росписи, сохранившийся чудом (на превьюшке выглядит пёстреньким пятном). Бедуины древности не ценили и разводили в пещерах костры.
Раскопки здесь планируется ещё проводить. Задумчивое впечатление производят остатки лестниц. Нижняя часть съедена временем, верхняя тоже бывает разрушена - получается ниоткуда и в никуда. Где-то есть остатки фонтанов.
Растительность – пыльная и скудная, местные торгуют сувенирами, но не с таким размахом, как в большой Петре.
Самое знаменитое место страны, ради которого в неё часто и ездят. И фотографиями удивить трудно – если в сети набрать "Иордания" – обязательно будет картинка с центральным храмом (казной) в Петре. читать дальше
Но я видела не только знаменитый скальный город, но и маленький городок с тем же названием рядом. В Петру я приехала вечером накануне экскурсии. Отель на редкость приятный. Стилизация под арабскую деревню - каменные домики, дворы, орудия труда, грядки, фонтан до кучи - раскоп.
Фонари, конечно, не из той оперы, но всё равно мило. Прекрасный вид на горы, современную Петру, мечеть (фото со спутниковыми антеннами). Я любовалась закатом, а утром - овечками.
Пять с плюсом дизайнеру. И кормят от души. Единственный недостаток - накурено в WI-FI зонах - лобио и ресторане (общая беда иорданских отелей - во всех трёх, где я останавливалась, накурено на ресепшн). Хи-хи, вечером я отель похвалила, а поутру казус. Спозаранку (я дрыхла) стук в дверь. Служитель пришёл проверить комплектность мини-бара. Как-то обычно это проходит менее навязчиво. Может, дело в том, что туристов обычно рано увозят, это у меня экскурсия оказалась позже - нужно было ждать пару с Мёртвого моря. Не беда после пения муэдзина в 5-30 утра. Я подумала - рассветает, можно поймать солнышко, но нет - звёзды. Петухи прокукарекали - темно всё равно. Я решила вздремнуть, а проснулась - давно уже утро. Но за пределами отеля пойти некуда - городок живёт своей жизнью, а гостиница - на отшибе. Оставалось походить по территории, пока не стемнело, да и прохладно в Иордании по вечерам в октябре, тем более в горах.
Краса и гордость страны - высеченный в скалах город Петра, заслуженно получивший звание чуда света (недавно было голосование, куда включили только уцелевшие памятники, из классики в списки только пирамиды остались), построенная более двух тысяч лет назад столица набатеев. Естественные каньоны, образованные землетрясением, искуственно расширены. Древние высекли дома, водоотводные каналы, водонакопители. Город был крупным торговым центром. На стене главного прохода сохранились остатки барельефа: караван верблюдов с погонщиком (фотография не получилась, но хватит и других – всё равно только ноги погонщика и верблюдов остались).
В архитектуре заметно влияние греков. Позже город был завоёван римлянами, оставившими классическое свидетельство своего пребывания - добротную дорогу, вымощенную большими каменными плитами. Главный храм (он же казна) постепенно открывается, когда идёшь по каньону. Храм - визитная карточка страны, растиражирован по бесчисленным иллюстрациям на фотографиях, сувенирах, сумках, футболках. Под ним пару лет назад откопали подвальный этаж - возможно, гробницы или просто нижнее (служебное) помещение.
Дальше мы проходили мимо богатых кварталов к бедным. Хоронили умерших прямо под домом - чтобы когда воскреснет, на дорогу с кладбища время не тратил. Вообще-то сложно представить жизнь в таких домах, сразу вспоминаются "Дети подземелья", но как-то жили.
Подвели нас к площади с сувенирами, дворцу правосудия, и усадили на осликов. Вокруг полно местного населения, предлагающего прокатиться.